商朝頻繁遷都非躲洪水

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一般來說，一個朝代的都城是非常具有象征意義的，所以不會輕易挪動。然而，商朝卻頻繁進行了遷都。當時夏朝已經被商湯所滅，而且政治中心的意義非凡，那么商朝為何又要放棄已經發展過的地方頻繁遷都呢？據考古顯示，他們并非在躲野獸，也不是洪水。

古代歷史上總共有四百多個皇帝，也有很多的朝代，但都城卻寥寥無幾，這是因為都城的“重復利用率”太高了。畢竟前朝已經勘探好最好的位置，并且經過多年的發展，人口比較集中，所以經濟等各方面發展都超越了其他的地方。所謂“前人栽樹”，那么后來成功上位的人自然就要“乘涼”了。所以一般來說，很多開國皇帝都只是改了大概的建筑，然后就在此地“安營扎寨”了。不過，歷史也有很多帝王已經當上了皇帝，但還是要遷都的。

第一個比較出名的就是周平王東遷洛邑。第二個比較出名的遷都事件是發生在北魏年間，為孝文帝遷都洛陽。

相對周朝而言，商朝的歷史又比較久遠，因此很多知道“殷商”歷史文明，也就是在今天的河南，但卻不知道這個地方曾經確實是商朝的都城，但卻是經過多次遷都才到這里的。而且據史料記載，歷史上的商朝不過只有500多年的統治，但他們卻前前后后經歷了13次遷都，可謂是十分頻繁了。

當然，這13次是分前期和后期的。根據文獻記載，商湯即位打敗夏朝最后一位君王夏桀的時候，前面就已經遷都了8次。后面商湯即位之后，成立了商朝，在《竹書紀年》中，就有仲丁、河甲等帝王前前后后進行了5次遷都。那時的代步工具更是少，基本都是靠人工搬運，因此走哪里帶著很多東西甚是不方便，那么商朝為何卻不顧方便與否，直接遷都呢？在最開始的說法中，商朝頻繁遷都是為了躲避洪水。這倒也說的通。

畢竟遙遠的商朝，人們的生產力比較底下，雖然在文化上等各個方面有了一定的發展，但肯定是比不過后來的朝代，所以洪水來了，自然也不能很好的躲避，更不可能像大禹那樣投入大量的精力治理洪水，所以遇水就走，也是明智的選擇。但后來，史學家經過研究之后發現，或許商朝頻繁遷都并不是為了躲避洪水，而且有史料支撐。據載，商朝的第十六任君主祖乙就遇到過大洪水，但當時的他并未帶領族人進行遷都，所以后面的商王為洪水而不斷遷徙說不通。

對此，又有人提出新的觀點，那就是商王朝后來頻繁遷都，是為了躲避夏朝的貴族。但是，在歷史上的記載是，夏朝被商朝打敗之后，就遷于北野，甚至在司馬遷的《史記》中，還記載了匈奴人就是夏朝遷往北方的后裔，與漢屬一家。所以說，當時是夏朝的貴族躲商人，而不是商人去躲夏人。那么，這些原因都被排除之后，商朝的君王帶他們不斷進行遷徙的原因究竟是為何呢？經史學界結合一些夏商時期的資料進行研究，得出了一個比較統一的結論：那就是商朝不斷遷徙不是為了躲避異族敵人，而是為了躲避內部的敵人。畢竟權力斗爭不是后來才有的，有人的地方就有江湖，商朝也不例外。當時又不講究嫡長子繼承制，所以商王之位是有能者居之。所以商王為了躲避自己的政治敵人，就帶著向著自己的族人不斷遷都躲避。

對于我們來說，古人似乎顯得有些“迂腐”，在有敵對勢力的時候，選擇將其滅了，就不用頻繁遷都了。畢竟滅幾個人是小事，但大舉遷都就是一項浩浩蕩蕩的大工程。但之所以說“人心不古”，就是因為人們隨著進化與發展，有了更多的“心計”，因此后來才有那么多官場的厚黑學。也許對于商朝來說，那個時候的他們心思還比較單純，有了敵對勢力，如果還屬于同宗同脈的話，確實不適合進行殲滅，只能將其驅趕，或者自己遠離，以此到達“眼不見心不煩”的目的。但或許還有其他原因，只不過還需要史證的進一步支撐。也許將來的某一天，我們會發現更真實的原因。